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第五百九十六章 冥教

作者:神降之年 下载:圣仙王途TXT下载
    众人不太明白吕杨的想法,不过东来国不是大匡皇朝,风土人情虽然相似,但是人心迥异,现在已经没有能够广传圣道的土壤了。

    难道吕杨是要另立炉灶?

    吕婉蓉微微带了个哆嗦,这可不是一般的雄心壮志啊!

    这种人物,最出名的一位便是太道圣人,他就开创了属于读书人的信仰。

    吕杨若是也有心另立一种信仰,那么便是继承了先人的壮举和开拓精神,值得肯定。

    吕婉蓉想了一想,询问:“国主,东来国如今信仰阎罗大尊,若是立神教,当是以阎罗大尊为核心信仰的神教,不知是也不是!”

    “没错!”吕杨颔首,“我就是这个意思!”

    “那么这个神教国主可有什么提议?教义有该当如何?”吕婉蓉知道,阎罗大尊便是吕杨召来的,东来国各地的阎罗大尊殿也是吕杨最先立起来的,阎罗大尊和吕杨之间,肯定有着无比密切的关系。

    最明白阎罗大尊根底的,只有吕杨自己了。

    吕杨看向所有人,发觉他们都没有什么异议,便沉吟道:“阎罗大尊出自幽冥三界域,他将来要截取大道自然轮回的一部分法则,成为掌控一部分人生死轮回,以及灵魂审判的神祇!”

    “阎罗大尊,将会成为这样的神祇?”吕婉蓉露出恍然一惊的神情,“这么说,大尊将来会成为诸神中的一员?”

    在大匡皇朝,诸神是绝少被提及的存在,因为大匡皇朝有自己的信仰体系,这个体系最顶端的存在便是圣人,圣人出自于修行圣道的儒者,所以大匡皇朝的信仰体系扎根于广大的民众,如同参天大树,风刮不倒,雷击不坏。

    即便是早在前朝时代,诸神信仰倒也存在,但是更多的是信仰天,而不是具体的某一位神祇,因为从很久远的时候起,诸神便渐渐淡出了人们的视线,成为传说。

    信仰没有威能的诸神,信仰确实不会长久。

    吕婉蓉转身和手下人商量了一会,转头对吕杨道:“国主,大家都同意弄一个神教来传教,那么就叫冥教好了,只是百圣太庙那边,会不会有什么非议?”

    “非议肯定会有!”吕杨摆摆手,不以为然,“不过不是什么大事,东来国百废待兴,又是新的藩国,大匡皇朝暂时管不到这边来,几年之内,冥教都可以安安心心的发展,等到百圣太庙重视起东来国的信仰状况,派人前来修建圣庙布圣道,那都晚了!”

    吕婉蓉想想也是,颔首点头,心里确实有些兴奋,吕杨说的确实是这么一个道理。

    好吧,那就这么干吧!

    摆脱圣道,另起炉灶,即便不成功,也可退一步,转而供奉圣人也不迟。

    “尽快弄个明确的教义出来,这样才好传教!”吕杨道。

    “好,十日之内,教义定然可以修订出来,到时候,教会自然而然就会深入民心了!”吕婉蓉知道信仰传播的奥妙,她研究过圣道的传道方式,不得不说,其中还有大把的缺陷并没有完善,不过圣道是大匡皇朝唯一的道,没有外道相争,压力很小,所以儒者们都不思进取完善传道的方式。

    吕杨提议弄的教义非常关键,它是一个教会的信仰核心,是对信仰神祇的明确诠释,能够让人明白神祇的神职。

    这个很重要。

    譬如前世的信仰中,有一种神灵,被称作送子观音,这种观音的神职便是送子,人们求拜到她那里,都是来求子的。

    这就是信仰诉求的准确信,对于凡人来说,这种神灵远比一些“三不管”或者“万金油”的神庙香火旺盛。

    这其中的一个道理便是:“信仰不能欺骗,不能模糊!”

    吕杨在阎罗大尊庙住下了,一来是指导冥教的建立,二来是研究阎罗大尊的修行方向,三是思考冥教未来的道路。

    这些都很重要,非要吕杨亲自把关不可,特别是阎罗大尊的修行方向,吕杨必须时常冥想,和阎罗大尊进行思想上深度的交流论道。

    虽然是吕杨的分神,但是吕杨只能以这种平等的态度,交流的方式来潜移默化影响阎罗大尊,这个过程,也是阎罗大尊影响自己的过程。

    整个交流论道的过程,是双方相互作用的过程,索性在三观上,吕杨和阎罗大尊之间是一致的。

    否则,阎罗大尊成为不可控不可影响的大魔头,这就是天下大祸了。

    吕婉蓉没有让吕杨失望,她迅速召集了所有智慧的手下,制定教会的章程,修订冥教的教义,其中明确讲述了阎罗大尊的神职,一是灵魂审判,人死之后,灵魂受到接引转入冥土,接受阎罗的审判,善则得善报,恶者得恶报。

    第二,阎罗掌管灵魂的转生。善人的灵魂,可以转为人,享受福禄,恶人的灵魂,在冥土受苦或者转生为畜生,这便是报应。

    这就是冥教最初第一版的正式教义,明确提出了阎罗大尊两个重要的神职。

    在这里,还第一次提出了“冥土”的概念,在幽冥三界,是没有冥土这个界域的,之所以提冥土,是因为冥土是阎罗大尊以神力创造出来的领域。

    其确切的存在就是阎罗大旗的洞天空间,目前就在链岛之上,处于通幽白骨门前,贯通幽冥世界和人间界域。

    阎罗大旗洞天,一个诞生初期的空间,并不广大,介于虚实之间,能够保存灵魂,成为灵魂的庇护所,这就是最初的“冥土”。

    因为获得源源不断的香火供奉,冥土现在每时每刻都在壮大,但是这种壮大显然不是一朝一夕之功。

    幽冥世界,包含幽暗、深渊和九幽三个界域,每一个界域,仿佛无限广大,居住着各种魔头和魔物,这是原生的居住者。

    冥土就是在幽冥世界之外,阎罗大尊创造出来的一片净土。

    没有那些乱七八糟的幽冥原生居住者,只容纳灵魂,接受阎罗大尊意志的运转,体现阎罗大尊这位主宰的绝对意志。

    冥土最初是狭小的,它可以成长,随着阎罗大尊的修为和香火的积累而迅速扩大,以吕杨的推测,冥土将来或许会成长为幽冥世界的第四个界域,成为幽暗、深渊和九幽之外的一个人为创造的净土。

    它将截取一部分人死后的灵魂,成为灵魂的归属,从根子上减少落入幽暗、深渊和九幽的灵魂,从而减少这三个界域的魔头数量。从长远上看,他挖了幽暗三界的根,削弱幽暗三界的力量。

    所以吕杨相信,冥土虽然是新生事物,但是前途广大,其生命力是极其顽强的,此消彼长之下,将来冥土会格了幽暗三界的命。

    幽冥世界,冥河贯穿,在某个神秘未知的地方,或许有转生的机制存在,那是天地法则使然,但是人若是窃取这样一种职能,参与到运转天地的机制当中,这是怎么样一种造化?这势必对人类的影响产生前所未有的深刻影响。

    想想这种成就,吕杨便十分激动,这可是一项伟大的事业,而且功德无量。

    “天地之大,俯仰之间,处处均是道啊……只看人们能不能看到,睿智而素有慧根的人,可以看到各种无形的道,而后知后觉之人,往往对眼前的无所不在的道视而不见听而不闻。

    这往往就是资质的区别,凡人和修行者,正是因为对天地各种道的认识和领悟层次不同,从而泾渭分明地区分开来。

    “国主,冥教已经开始传教了!”吕婉蓉走进阎罗大尊庙的后方一座大殿,这是吕杨的专属行宫,平日守卫森严,每日都会有人前来专门打扫,因为是吕杨的行宫,所以时刻保持纤尘不染。

    吕杨手持一卷天书,正在研习,“甚好,我现在倒是想要看一看,咱们能够做到什么程度,能不能将冥教发展成一个庞然大教!”

    “庞然大教?国主想要将冥教发展成圣道儒教的规模一样吗?”吕婉蓉微微诧异。

    “儒教是大教吗?”

    吕婉蓉点点头。

    吕杨叹息,“或许儒教或许勉强算是大教吧,不过在我看来,即便是圣道,也有其局限性,从格局上说,冥教的格局要远远广大于儒教,甚至比整个圣道都要广大。

    “这……”吕婉蓉小嘴微微张开,不知道要说什么了。

    “在这个世界上,并不是人人都需要圣道思想,但是苍生能离开生死轮回吗?”吕杨笑问。

    “不能!”吕婉蓉摇头。

    “所以说,冥教的普遍性更大,普遍适于苍生,包括一切披毛鳞甲类,天地人神鬼等等,当然包括人类本身。

    “这个倒是!”吕婉蓉恍然大悟,不过她还是不太理解,“只是,太过高远的东西,看不见摸不着,触之不及,咱们凡人能够驾驭吗?”

    吕杨摆摆手,笑道:“这个就不能一概而论了,这大千世界,有朝菌不知晦朔,椿姑不知春秋。也有夏虫不可语冰,井蛙不知天高。但是总有一些存在,能够如同鲲鱼,一朝化而为鹏,扶摇直上九万里,朝游东海暮苍梧,领略世间的伟岸。人便是此等灵长,通耳目而达八极,听窥天地玄机,成就不可想象的功业,所以咱们虽然道业低微,但不可妄自菲薄!”

    ……
本章结束
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圣仙王途介绍:
盛世繁华,书生立圣心。一手执剑,一手持典,当为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
寻仙迹,踏王途,一介书生,于波澜壮阔之世演绎风流,一步步踏上巅峰道业。