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正文 第311章神话的真相

作者:拒绝低塑 下载:重生纣王玩转封神TXT下载
    第311章神话的真相

    当然,以“器灵女孩”们的刁钻调皮程度,并不满足于仅仅在口头“制造快乐”。&&

    她们这群胆大包天的小女孩,竟然趁着金毛大猿猴陷入了长久的闭息休养其实就相当于普通人的“植物人状态”之际,瞒着梓星及朱爷爷,直接的“潜入”了大猿猴的灵魂深处去。

    灵魂深处,即通常所说的“识海”。

    就算是一个最普通不过的凡人,“识海”也是极为浩瀚的,这是所谓的“思无涯”特性决定的。更何况大猿猴乃有数的修真大成者,它的“识海”完完全全看不到边际。进入到这样的一片识海之中,说真话,“迷航”的风险其实挺高的。

    而“器灵女孩”却兴致勃勃、毫不犹豫的进入到了大猿猴的灵魂深处去。

    “器灵女孩”对于她们此行,定位为“探寻真相之旅”。事实,如果梓星知道这事的话,马就可以得出结论:她们这只是粉饰语言。实质小女孩们向往的就是“探险之旅”。

    ……

    “器灵女孩”并不知道梓星对她们的评价甚低。她们还想着既然决定用“探寻真相”的借口了,就应该装也要装出一个样子来。就像前世的“砖家叫兽”们,领了级下拨的科研经费的话,无论如何总得弄出一些“科研成果”来应付一二。那样子被“拍板砖”时,他们也能找到话儿替自己辩护不是?

    于是,“器灵女孩”们就一边在金毛大猿猴的“灵魂深处”旅游,一边抽空讨论一些关于大猿猴的话题——希望能从中得出富有价值越惊人越好的“研究成果”。

    只有在大猿猴的“识海”中有了“惊人的发现”,才能向梓星证明她们不是去“玩耍”啊。

    游荡到第七日,赤女孩抛出了“当年死的不是六耳猕猴而是齐天大圣”的观点。

    当然,只有观点是不成的,必须要有站得住脚的事实来证实你的观点。通俗来讲,就是要能够“自圆其说”。

    嗯,这就需要其它“器灵女孩”们集思广益。

    女孩们都踊跃起来。

    她们甚至凭着惊人的记忆,将《西游记》大体回忆了一遍,觉得作者吴承恩应该是在中有一重大伏笔:且看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作悟空的摸样,伤了唐僧,后又和悟空大打出手……这位假悟空,实力不用多说了?和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到天入地下海。

    在唐僧那念“紧箍咒”,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;

    又到观音那。观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”……最后还是如来老佛爷道出六耳真身,并用金钵盂罩住,才被悟空一棍子打死。

    这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,紫女孩却信誓旦旦的声称:发现一个天大的伏笔。

    先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。

    这不是胡说的,是有道理的:

    一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他只是个哑巴吃黄连。

    二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿。大家都知道,孙悟空是个叛逆者,而如来是西天的最高统治者,哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界?再加,大家都知道的,孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了,所以才出现一个一模一样的悟空,杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。

    首先,在地府里面,经“谛听”听过之后,“谛听”明知道真假,却不敢说,其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府,而是这个六耳猕猴有很强大的后台,那就是如来。所以,“谛听”自然不敢说出真相。

    其次,可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因,还有一个:大家都知道,当时在场的还有一个法力很强的人。当然,不是阎罗,阎罗和这人比,是天壤之别,这人就是“地藏王菩萨”,“地藏王菩萨”何许人啊,是佛教四大菩萨之首,与观音、文殊、普贤齐名,可见此人厉害。既然有这么厉害的佛门中人在,难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成?

    再则,大家都知道,孙悟空的师傅是“菩提祖师”,“菩提祖师”何许人?《封神榜》有个线索,就是“混鲲祖师”的徒弟,而恰巧,“混鲲祖师”弟子无数,而让他最得意的两大弟子,便是如来又名“接引道人“和菩提祖师又名“准提道人“……

    一个大胆的想法,既然两位圣人是同门师兄,且《封神榜》中曾经略提到过,说二弟子准提道人也就是说菩提祖师,其间不知与接引道人如来间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索,证明二人之间有矛盾。

    回到悟空的话题。悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟,如来见到昔日仇人的徒弟,又有翻天覆地之本领,不想方设法除之更待何时?

    再一个,西游记中讲述了悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧,和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术,甚至连长相声音装的都完全一样?这是巧合吗?大家都知道悟空学个72变和筋斗云都学了几年,六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领?肯定有和孙悟空同门出处的高人指点,自然菩提祖师不会在此之列,因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟,难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗?所以,指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人,那就是菩提祖师的同门师兄,如来。

    最后,再回到《西游记》第五十八回,话说,二猴打闹到如来这里要如来辩个真假…如来却对众佛说:“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也”。

    经如来这么一说,众佛知道了,原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”,而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索:如来说的意思是,此猴和孙悟空不同,孙悟空是“灵明石猴”,同变化,识天时,知地利,移星换斗。而六耳猕猴是“知前后,万物皆明”。很厉害,竟然知道过去和未来发生的一切事。

    这是一个很大的破绽

    既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服,被孙悟空一棒打死,他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假,那不是自讨苦吃吗?所以只有一个可能,如来早都把事情安排的妥当,在他的说明下,让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”,而真正的悟空,却被当成了“六耳猕猴”被如来制服,然后被一棒打死。

    当“六耳猕猴”被打死之后,一向慈悲为怀至少在表面,装都要装得时刻禀持大公无私的行事风格的“如来”,却没一点怪罪之意,只是合并双手,道了句:“善哉,善哉”……

    大家都知道,以如来的本领,当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话,如来想要出手相救,是何等的容易,可见,如来本意就是想让它死。

    而“六耳猕猴”本无太大的罪过,也就是和悟空大闹了下,一向慈悲的如来何必要让他死呢,想当年悟空闹了龙宫,闹了地府,闹了天宫,如来都还没让他死呢,怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢?

    修真者尤其是出自佛门的最讲究的就是“因果”……呃,用大白话来说,那就叫“这世没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱”。

    这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是,如来是真正想处死的是悟空,而被一棒子打死的,却恰好是真正的悟空“器灵女孩”得出这样一个结论时,小脸紧绷,煞有介事的样子。显然她们越来越深信自己的考据结论。

    大家或许要提出疑问:悟空不是已经被《生死薄》删除了名字,又吃了那么多蟠桃和仙丹,早都可以长生不老,也有了金刚不坏之躯,怎么能这么容易就给打死了呢?

    这个也许就只有如来自己知道了。

    大家可以想象,如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山,现在虽然杀不了悟空,当然也肯定有办法让悟空永远消失——或许,真的大猿猴还在另外一个时空里活着。

    又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”。

    西游记里曾经记载,孙悟空在大闹天宫之后,惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经,遇到困难,又回去找他师傅“菩提祖师”的时候,“菩提祖师”早已不见踪影,只是和孙悟空隔空说话,并不见面。

    这是为什么呢?想必悟空用“菩提祖师”所教的本领大闹天宫之后,如来必有察觉,肯定会发现此“七十二变”和“筋斗云”正是同门法术。而菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾,导致菩提祖师后来隐居了有人的地方就有江湖,有江湖就难免有恩恩怨怨。这是不以人们的意志为转移的。

    如果如来看到孙悟空的本领后,肯定便知此本领肯定是菩提祖师所授,自然要追寻这个消失已久的仇人。

    所以,菩提祖师得知孙悟空大闹天宫之后,为防止不必要的麻烦主要是来自于“如来”的纠缠,最好的选择自然是消失的无影无踪……

    话又说回来了,菩提祖师本领并不亚于如来,这个可以从《西游记》第八回看出……其中有一段,如来说:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无真,人人固寿”。大家注意了,如来说,“西牛贺州,虽无真”,这恰恰说明,菩提在西牛贺洲传道,能逃过如来法眼,说明菩提不比如来差。

    另外,《西游记》的细心读者可以发现:在真假美猴王事情出来之前,悟空并不完全都听唐僧的话,甚至有时候,还闹个小矛盾,导致唐僧只好念“紧箍咒”,典型的一个叛逆者形象。可自从真假美猴王事件之后,悟空从此保护唐僧安安分分……

    从此事可以看出,悟空前后可判若两人。这个,也有力的证明了悟空已被如来利用六耳猕猴之役,安安静静、无人知晓的收服了。

    那群“器灵女孩”,就单凭着她们的想象力,就给金毛大猿猴苦苦追寻的“身世之谜”弄出了一长篇大论、强而有力的“证据”。

    呃,她们的理论水平,看来去当一个“砖家叫兽”也绰绰有余,那啥“百家论坛”也无须怯场。

    自以为有了拿得出手的“科研成果”了,“器灵女孩”们又转而为另外一个问题犯愁了。

    既然那个大猿猴已经是“真悟空”的调包货,还应不应该收容、救治它呢?还真像有那么回事似的……器灵女孩们都入戏颇深。

    几个“器灵女孩”中,还是“大姐头”赤女孩水平最高。她主张“一切众生皆平等”,那假悟空并无大恶,照它现在的情形来看应该还很倒霉的“失忆”了……这等悲剧角色,正应成为援助对象……

    赤女孩还担心说服不了她那些不识人间疾苦的小妹们,还苦口婆心跟她们讲了一个外国故事其实有很大部分原因也是“好为人师”

    话说1935年,当时的纽约市长名叫拉古迪亚,这位拉古迪亚先生在一个贫民区的法院旁听一个偷窃案的审判,案件很简单,也很清晰,被控的老妪肯定有罪,因为她偷窃面包。

    当法官问她为什么偷面包的时候,老妇说我需要面包喂养几个饿着肚子的孙子,他们已经两天没吃饭了,再不吃饭,那就饿死了。

    审判长见市长在旁听,便答道:“我必须秉公办事,你可选择10美元的罚款,或者是10天的拘役。”

    审判结束后,拉古迪亚从旁听席间站起身来,脱下帽子,往里面放进10美元,然后面向旁听席的其他人说:“现在,请每个人另交出50美分的罚金,这是我们为我们的冷漠所付的费用,以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市与区域。”

    没有人能够想象得出那一刻人们的惊讶与肃穆,每个人都默默无声地、认认真地捐出了50美分。

    从此事,人们可以看出,不和谐啊,对,面对要饿死的孙子,即便明知道犯罪,也得先吃了饿不死再说,你不能因为犯法,就把人饿死。把人饿死,那可能不犯罪不犯罪,但是你会天理不容的。而我们的法律有时就是这样,因此,美国人为了公正公平,在中大案件中才采用评审团制度,只要评审团投票说他无罪,那么即便罪大恶极,也可以无罪释放

    ……

    赤女孩作为“器灵女孩”们中一姐,还是挺有号召力的。她主张“给六耳猕猴一个改过自新的机会”,其它女孩就基本没有啥意见了。

    不过,女孩中最笨的紫女孩却还有一个疑问。她犹犹豫豫的问赤女孩:“那,要是六耳猕猴劣性难改,以后继续为恶,咋办?”

    赤女孩恶狠狠道:“那就剥下它的皮,交给后世那些不良商家制成皮鞋跟胶囊……”

    “这惩罚很重吗?有什么说法?”其它女孩没有赤女孩博学,赶紧齐声向她请教。

    赤女孩都是得意洋洋的转述了两则网络流行话儿——

    得了厅堂,下得了厨房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,压得成胶囊,2012,皮鞋很忙。

    世界最完美的爱情也不过如此:从前有一双皮鞋,两只鞋子彼此相爱。可是有一天,它们失散了。一个变成了酸奶,一个变成了胶囊,它们以为再也不能在一起了…谁知道,他们在胃里相遇了,最后屎在一起……

    ……

    “哦,原来‘六耳猕猴’再要劣性不改,就让它去死啊。”其它女孩恍然大悟。

    与此同时,也对她们的“一姐”九曲十八弯的说话艺术,表达了高山仰止般的崇敬之意。“器灵女孩”们都好这调调呢扭曲的审美观。

    第311章神话的真相
本章结束
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重生纣王玩转封神介绍:
一个宅男,玩着封神系列的最新款网游,意外回到了殷商末年的修真世界,以最大反派“纣王”的身份重生。
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