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第三百四十三章 假和尚与真隐士

作者:睡觉会变白 下载:文艺时代TXT下载
    宁皓起得很早。

    他从未感到如此的精力充沛,当多数人还在慵懒在床的时候,他就已经刷牙洗脸,擦亮了皮鞋,套上白衬衫和那套廉价西装,并且不太娴熟的系好褚青送给自己的黑领结。

    据说这叫礼服,也叫戛纳的规矩,虽然他觉得西装与礼服之间只差了一个领结显得比较搞笑。

    当一切收拾完整,他以一种无比隆重的心态站在穿衣镜前,细细打量着那张面孔。

    他的五官很明显,骨骼和肌肉的分布却往两侧摊铺,以至于整张脸看起来特宽大,而且立体。加上可怜的发际线以及伟岸的前额,真的有点像胖头鱼。

    这张脸,他看了二十六年。

    宁皓是山*西人,家庭普通,父亲曾经是一名钢铁工人,后来经商。老爹很希望带着儿子一块做生意,但在某次途中,那个家伙居然半路逃走。

    因为他喜欢美术,念过专业学校,功底非常不错,之后到京城闯荡又转学摄影和导演。其实他并不确定选择的这条路是否光明,时常感到迷茫或惶恐。

    所以他会在脖子上挂一条粗粗的金项链,暗示自己原本可能的另一种生存形态:商人。

    那穿衣镜很大,很清楚,窗外渐渐亮起的天光混着室内静谧的暗色,一起浇注在玻璃平面里。

    宁皓独自看了好久,直到时钟转向七点半,他才打量了下这间睡了快十天的屋子,拧开了门把手。

    刚刚迈步,便见对面的房门同时拉开。刁亦南缓步而出,一身消瘦。

    ……

    23日上午。《香火》首映。

    一种注目单元可比不了主竞赛,档次天生很low。除了各国记者为自家作品加油打气外,与其无关的大媒体根本不管,只有《综艺》和《银幕》两本场刊会负责任的进行报道。

    楼烨没走,王晓帅的《二弟》放完后。他也留着等结果,导致这场放映更像一次国内导演的交流会。

    论辈分,刁亦南同属第六代,宁皓却是十足的小字辈。不过大家在国外,又有褚青的面子,即便他们以前没啥交集,这会也相处得很热络。

    内地的记者来得不少,他们没再犯柏林电影节的错误,最后让元蕾刷了一篇足以提升业内等级的专稿。

    《紫蝴蝶》看样子没戏。但还有褚青,这个人太不确定,鬼知道他什么时候暴走。

    事实上,当《香火》和《制服》的册子送到他们手里时,几乎所有的记者都在问:这俩货是谁?

    刁亦南算有些小名声,很快被挖出老底,可宁皓算干嘛的?

    就像01年,他们听到《今年夏天》入围戛纳的消息一样,牙齿都还没刷呢。你当制作人就当制作人。为毛老弄些四六不着的菜鸟来刷存在感!

    十点钟左右,首映开始。

    褚青陪着四位导演坐在最前排,他并非第一次看,但换个正规的环境。心态又有不同。如果说参演的电影是身上血肉,那投拍的片子就带了点商品的意思,都渴望成功,性质却不一样。

    宁皓挨在他旁边,一眨不眨的盯着荧幕,全身都已绷紧,这个26岁的年轻人正经历着褚青22岁时经历的故事……

    片子开头。是条横贯画面的乡间公路,灰色的天光和蒙了雪的土地,以及一棵很突兀的歪脖枯树。

    接着,一辆三轮车自路上驶过,司机唱着高亢的民间小调。车里还坐着个和尚,戴了顶破棉帽子。

    现在国内独立电影界有个共同的认识:凡是褚青插手的电影,硬件肯定特漂亮。画面,声音,剪辑和节奏,保准清晰流畅,区别于那些模糊不清甚至连说话都听不懂的作坊片。

    这部也不例外,开篇寥寥数笔,便把晋中乡下的那种荒芜破败表现得淋漓尽致。

    “这真是用dv拍的?”

    楼烨看着那画面效果,表示非常怀疑。

    “是啊,不过后期做的费劲,钱没少花,快赶上拍摄成本了。”褚青道。

    “哦……”

    他微妙的应了声,心里平衡了点。

    现在这帮导演,就没有看得上dv的,胶片才是王道。你让折腾一年的《紫蝴蝶》跟半个月就搞定的《香火》比,搁谁谁不爽。

    南小寨村,是一个户户养羊杀羊的村子。

    村里有座破庙,庙里有个不太清静的和尚,从一开始就不是很纯正的信徒。他会抽烟,会吃油荤荤的方便面,也会跟杀羊的屠夫开女人的玩笑。

    但是,和尚信佛。他一再强调全村是杀羊的,所以一定要有座庙,他信因果报应,信自己的职业,信佛祖可以保自己的生计。

    然后,那尊佛像塌了。和尚开始不安,想尽办法把佛像修复,以保证自己的生计和信仰。

    他先去县政府的宗教科,负责人推脱说没有钱,可为教堂修缮的资金却分毫不缺,因为教堂送了礼。

    和尚又去了二表哥那里,虽然经营发廊的二表哥像是有钱人,他却没开口相借,因为那发廊是卖*淫的场所。

    和尚又想起了发达的大师兄,大师兄在县里的大庙,果然气派,人却很吝啬。

    再然后,和尚化缘筹款,被警察逮住,碰到几个妓*女要为他捐钱,而且遭流*氓毒打。

    发展到这,和尚终于堕落了,他开始摆摊算命,用十几块钱的地摊佛像给人家开光祈福,终于赚到了三千块钱。

    而当他铸好了金光闪闪的新佛,正志得意满时,政府却告知要修路,寺庙必须拆掉。

    片尾的设计很巧妙:在画着大大“拆”字的庙墙前,和尚凝视远方,喇叭里放着诵经声。画面逐渐变为大远景。这是一个侯孝贤式的空镜头,不去拍人。而是对着惨淡的黄土地。

    “哗哗哗!”

    影片结束的一瞬间,全场观众的掌声响起。

    这掌声带着五分惊喜,五分致意,为在平行单元发现一部好电影而惊喜,又为创作者无与伦比的真诚态度而致意。

    话说今年戛纳的作品质量普遍偏低。且充斥着自嗨式的浮夸,甚至出现了《棕兔》这种集体退场,全影评人往死里喷的变*态电影。

    因此可以想象,当他们看到了一部特诚恳的片子时,心情有多么的愉悦。

    “别发呆,快点上去!”

    那边主持人已经拿着话筒介绍了,宁皓还不知所措的坐在哪儿,褚青便使劲推了他一把。

    “啊?好!”

    他慌乱的点点头,手脚僵硬的走上台。跟观众摆摆手。

    “哇哦!”

    见导演露面,底下人愈加欢实,连带着欢呼声一并沸腾。

    褚青没跟上去,好笑的看他生疏的与观众互动,忽然觉着这也不仅仅是部商品,同样具有美妙的成就感。

    “……”

    楼烨和王晓帅却颇为复杂的盯着这位后辈,老实讲,他们没怎么瞧得上宁皓。但此刻,他们又不得不承认。起码在讲故事的能力上,对方远超自己。

    不仅这两位,那些国内媒体也纷纷惊奇:因为太难得了,他青涩。审美独*立,不同于第六代的任何一个,完全是一种新的叙事风格与技巧。

    若说他开创了第七代,那未免太夸张,可所有人都承认,这个年轻人非常值得去期待。

    ……

    “哎皓子,我怎么有点没看懂呢?”

    热热闹闹的发布会后。在回酒店吃饭的路上,褚青忍不住问道。

    “青哥您逗我,您都看那么多遍了,这会说没懂?”对方以为是开玩笑。

    “没跟你逗,就那个结尾,我以前老觉着那和尚挺悲伤的,可今天看又觉着他特无所谓。”

    褚青品了品感想,转头又问楼烨:“您说呢?”

    “我感觉他应该是一种信仰的丧失,被世俗同化了。”楼导道。

    “我倒认为那和尚很迷茫。”王晓帅持不同意见。

    “不对不对,他学会了新的谋生手段,以后不愁吃穿,不愁香火钱,所以不应该迷茫。”楼烨立即反驳。

    “一个人失去信仰不可能异化的那么快,肯定得有个迷茫惶恐的过程。”王晓帅丝毫不让。

    “行了行了,咱们别吵吵!”

    褚青头疼,赶紧劝架,又轻轻踢了下宁皓。

    那货才反应过来,道:“我写剧本的时候,是写他迷茫的,可后来实际一拍,发现用另一种方式处理比较好。呃,其实按佛家的话说,你看他是异化,便是异化;你看他是坚执,便是坚执。”

    “……”

    他简直无语,不禁翻了个白眼,最烦你们这帮念过书的!

    …………

    下午,轮到了《制服》的放映场。

    与之相比,刁亦南引起的反响就弱得多。纵然那股冰冷的肃杀风格很吊,仍然掩盖不住故事性的薄弱。

    《制服》的情节非常简单,却用了大量的个人镜头去充斥画面,足足拉伸了九十分钟,这是最大的弊病。

    欧罗巴是什么地方?大师满地走,经典不如狗的地界儿。论意识,论手法,论态度,全世界都是他们孙子辈。

    而经过几十年的高冷,他们早不稀罕鼓捣那些东西,摒弃了一切外包装,讲究还原电影本身。

    玩风格,要么玩到极致,要么雅俗共赏,这两点《制服》都没做到。

    所以它在影评人眼里就显得有点飘,甚至是刻意卖弄自己的style。更何况,它前面还有个特典型的失败例子《紫蝴蝶》垫场。

    不过呢,刁亦南真的是奇葩性子,面对不太热烈的观众回馈,居然淡定如水。对他来说,能把片子拍出来,便是遂了自己的愿。

    他跟宁皓的区别就在于,一个是真隐士,一个是假和尚。(未完待续。23sw)
本章结束
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