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第一百三十一章 庙会(上)

作者:南州十一郎 下载:随身带着如意扇TXT下载
    “初一早,初二早,初三困甲饱,初四豆干炒,初五嫁光,初六打囝仔尻窗,初七摸,初八摸,初九敬天公......”

    一大早,宋文就被熙熙这小屁孩炒醒。

    昨晚看完chūn节晚会后,又放了一会儿烟火,直到十二点多才睡。想着今天没什么事,本想睡个懒觉。谁知熙熙小屁孩一早就吵闹不停。没奈何,只得起来刷牙洗脸,准备吃饭。

    来到楼下大厅,熙熙小屁孩正在那边念着不知从哪里听来的民谣。这他六八年前就会了,他还会从初一念到十五元宵呢?

    也不管这小屁孩,宋文自己拿了一个碗盛了点甜面线吃着。

    在闽南,正月初一早上一定要吃用红糖煮的面线。

    面线是长的,谓之长寿面。初一是一年的开始,吃用红糖煮的甜面线,意思是福寿绵长,rì子红红火火、甜甜蜜蜜。

    吃完面线,宋文又吃了点饭,看看没什么事,就想回山上去看看,没想到宋虎走了进来,要找他去看热闹。

    昨天祭祖,比较庄严、肃穆。今天却是庙会,有大型的神明出巡活动,族中一众少年都会披甲持刀、枪、棍、棒等跟在后面表演,非常好看。宋文看没什么事,也就答应了。

    今天是初一,初一时节,女人家都会到附近的庙宇烧香拜拜,以祈求平安。宋虎老婆和女儿一早就跟着他妈一起去拜拜,所以他才会这么闲。

    闽南民谣中的“初一早,初二早,初三困甲饱......”这些,其是实大部分跟女人有关。

    初一早上,天还没亮女人家就要起来,做菜、煮饭,然后烧香拜拜,再准备要去附近庙宇拜的东西,说起来很是幸苦。

    初二是回娘家的rì子。这时,女方的娘家老母就要早早起来准备招待女婿的物品。男方的女人则要催着男人小孩赶紧起床吃饭,回娘家。初三就没什么事,可以尽情睡,也就是困甲饱(睡得饱饱的)。

    至于初四豆干炒、初五嫁光这些是什么意思就不得而知了,很多东西传到如今,早已经知其然而不知其所以然了。

    宋文和宋虎两人往村中的王爷公庙走去,路上一群群小屁孩高兴的叫着闹着,还拿着鞭炮放着。不时可以看到一些衣着光鲜的妇女或者带着女儿、或者抱着孙儿、或者拎篮、或者举香,慢慢往庙中而去。

    宋家堡里面的族人陆续搬到外面后,村里也在外面拨出一块地来盖庙,把族里信奉的神明给请到外面来,现在里面就只侍奉着历代祖先。

    宋家堡的庙叫王爷公庙,供奉着一尊身骑黑sè骏马,手持双斧,面黑如墨,神威凛凛的神明。

    据说这神明原是族中一名对宗族有大贡献的祖先,族人因感其恩德,才盖庙祭拜,并在每年正月的初一、初二、初三举行盛大的庙会纪念,并祈求保佑这位先祖保佑族人平平安安,境内风调雨顺。

    王爷公庙位于宋家堡旁边的一座小山脚下,从商铺林立的街道中间有一条路直通庙中,走路不过十几分钟就到。

    王爷公庙占地宽广,有三进,分为前、中、后三殿。

    第一进,也就是前殿。

    前殿进门就可以看到一位手持蟠龙拐杖满面笑容的土地公,左右墙壁边上则侍立着风调雨顺四大天王。原本在宋家堡内的庙中是没有四大天王的,直到搬到外面来,族中老人以为有四大天王辅佐土地公,应该更能保境安民,所以才请人过来雕塑。

    四大天王高有二米八,傲立庙中,威严赫赫。

    土地公也有一米多高,端坐神台之上,面带微笑,和蔼慈详,让人感觉很温暖。神台前的八仙桌下供奉着虎将爷,嘴里塞着一块肥肉,显然是有人刚刚供奉过。土地公的神位两旁还侍立着千里眼、顺风耳,是为了让土地公更能分辨是非,明察秋毫。

    从前殿进去,左右是两条走廊,中间是个天井,天井中立着一个大大的石香炉。香炉颜sè暗沉,看起来已经经历了弥久的岁月。

    香炉约有一米宽,一米高,两米来长,两只雕龙炉耳冲天竖起,看起来十分有气势。四只炉脚都雕刻着一个瞪目、呲牙、咧嘴的狰狞兽首,好像是狮子,但又不大像,炉身四周还浮雕着象征吉祥的花草鸟兽。这香炉是老早以前专门雕凿来插香的,很重,若想移动,最少要六个彪形大汉来抬。

    走廊两旁供奉着三十六神将。

    左边是纪仙姑(骑鹤)、连圣者(骑豹)、五龙官(骑马)、锁大将(骑麒麟)、金舍人(骑狮)、倒海大将(骑虎、海水做倾斜状)、李仙姑(骑鹤)、马龙官(骑马)、刘圣者(骑狮)、枷大将(骑马)、康舍人(骑马)、移山大将(骑马托山)、赵元帅(骑虎)、殷元帅(骑马,有四手,二手举rì月、二手执弓矢)、岳元帅(骑象)、王孙元帅(骑鹿)、辛元帅(骑狮)、必大将(骑龙)等十八神将。

    右边是康元帅(骑马)、温元帅(骑狮)、咒水真人(骑马、有三眼)、邓元帅(骑牛、人面鸟嘴)、李元帅(骑麒麟)、高元帅(骑马、举人体)、劝仙姑(骑鹤)、张醒者(骑麒麟,手握蛇)、拿大将(骑牛,携逮补牌)、江仙官(骑马)、虎加罗(骑狮)、食鬼大将(骑麒麟,捉鬼吞吃状)、何仙姑(骑鹤)、萧圣者(骑豹,头部缠蛇)、捉大将(骑马)、红化官(骑马)、马加罗(骑麒麟)、吞jīng大将(骑虎,做吃妖怪状)等十八神将。

    ?一边是十八尊,共三十六尊。

    原本堡内的三十六神将只是请乡间老师傅在白墙上用黑墨画就,后来搬到外面,族中的老人就提议用泥塑彩绘,后来族里就请了专门做庙宇神像的人过来雕塑、彩绘。不愧是专业人士,做出来的神像栩栩如生,慈祥者感人心怀,威严者如神如狱,忧心者扰人心扉。

    不过经过二十几年香火的熏烤,神像表面的彩绘已经被香火熏得变了颜sè,最近管理王爷公庙的那些老人想着是不是再请人过来重新彩绘一下。

    从走廊走过去,就是中殿。

    殿中坐镇的就是宋家堡人信奉的王爷公。

    王爷公身骑黑sè骏马,手持双斧,神威赫赫。王爷公的神像是按实物比例塑造的,看起来神威凛凛。神像前面还有一尊从骑马持斧的王爷公中分出来的分身,是出巡用的。神像前是一张案几和几张方桌,是让人放供品的。

    神像左边侍立着一尊左手拿书右手持笔的文史,右边是一尊手持长锤的威严武将。两旁还有四名比chéng rén高出一半的驻剑武将,面上带着微笑,看起来和蔼可亲,没有手持长锤武将那种威严得让人心惊胆跳的感觉。

    中殿的左右两边还有耳房,左边耳房中供奉着武圣关羽,右边耳房中供奉着文昌孔圣。

    最后一进,也就是后殿,则供奉着保生大帝、玄天上帝、注生娘娘。

    其实在宋家堡里面的时候,庙中就只供奉着王爷公,后来到了外面,才又增加了众神明。如今王爷公庙,已经是方圆百里之内最大香火最旺的庙宇,每到chūn节的时候,庙中香火浓浓,直冲云霄,好不旺盛。
本章结束
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