他拍了拍张秀才的脸，也不管张恩龄是否从昏迷中醒过来了，说道：“本来想今天就把你结果了，给咱们拳团祭旗。可是总坛那边来话了，要拿你加上总坛那边抓的一些唐妖一道，砍了头祭拜英魂，只得再多留几天吧。”
他戏谑地看着凄惨的张秀才，带着一点嫉妒的情绪道：“行了，你张秀才这一辈子也不亏，搞了唐人那么漂亮的姑娘，活该这阳寿早尽。”
此时他的手下李二狗跑过来道：“大师兄，差不多是时候了，咱们应该出发了，如果脚程快的话，兴许明天下午就能到京城了。”
李金成意气风发，挺起腰来笑道：“十八路义和团首领齐聚京师，汇聚兄弟姐妹百万，到时候大元帅报达天庭，求得天庭各路仙家相助，借得天兵天将下凡随我等同战，非要将那些唐妖杀得片甲不留才行。”
李二狗此时却有些担心地道：“咱们真的能求得天兵天将下凡吗？这听说有些别的团的兄弟，跟洋鬼子打的时候，还是中了洋鬼子的枪啊，天津那边被洋鬼子给收了，会不会是咱的神功不灵了？”
李金成恼怒地拍了李二狗的后脑勺一下，道：“瞎说什么呢？你自己不是亲身挡过一颗子弹吗，怎么还怀疑起来了，我告诉你，你要是越不虔诚，越是疑神疑鬼，这神功越有可能失效。天上神仙都容不得那些三心二意、没有胆子的鼠辈的，故意收了那些人的功，等于收了他们。咱们兄弟们各个练拳勤快，更别说心意多么诚恳，到时候别说刀枪不入，等总元帅请得天兵天将下来，也要教咱们几手仙术，以后上天入地，逍遥自在啊！”
李二狗也憧憬着李金成的描述，二人表情**地意淫着，一时不能自已。
义和团的发展模式，在某些程度上有些类似后世的传销和诈骗组织。义和团的创办者们、首领们，为了迎合义和团的纲领和目标，也就是反对和攻击唐人，所以必须提供给义和团成员们能够与唐人坚船利炮对抗的勇气。这勇气就来源于他们宣称只要义和神拳练到家，刀枪不入，这样一来自然能够跟唐人对抗。
义和团中的绝大多数人，都是因为大唐对清国的经济演变而失去土地或者失去生计的普通乡民，很多人可能本身就是不够勤奋或者是游手好闲之辈。这些人在变革到来的时候是最脆弱的人，聪明和勤劳的人可能很快就找到了新的生计。比如售卖唐货，比如去唐人厂子里打工。虽不排除大部分人可能缺少渠道和这个认识，但无可辩解的是，义和团中的拳民选择了最为消极和没有用的解决办法。
他们把生活的落魄归咎于大唐，并且需要这样一个怨恨发泄的渠道。可是强大的唐军使得他们都不敢在唐人面前使横，刀枪不入这个噱头，切实迎合了所有义和团拳民的需求。更不用说里面还有什么强身健体，立地升仙之类不着调的说法，很多人没有什么见识，自然被忽悠了。
即便是到了后世，各种诈骗团伙仍旧能够以近乎可笑的手段和桥段欺骗那些接受过高等教育，或者看上去很有社会经验乃至智慧极高的人群。无非他们的手段就是操纵人的情绪和**（其实写网络小说也差不多是这么回事）。一个看上去平凡无奇的中年妇女，说自己是清国的末代昌平公主，需要一笔钱打通关系来解冻藏在金库中的爱新觉罗家族1750亿的资产。乍一听上去好像荒诞不经，但是诈骗团伙利用了多种方式，比如正规公司、组织细节等方面愣是让受害人相信了。常见的代孕生子是借助人们对于性和钱财的**。传销也是一个样，通过各种似模似样的组织模式和发展环节，并突出一个人对财富和成功的**，而使得他们落入圈套。
义和团之中，利用的是人们对于更好生活的**，对唐人的仇恨，甚至是扭曲营造出来的仇恨，达成一种特殊的团结。总坛、厂、炉、公所等组织，分工明确和上下有序的上下级组织形式，都使得义和团成为了吸引人抱团和**集流的场所。
就如同有的邪功会告诉信徒练功不会生病一样，义和团练功也会刀枪不入。人是盲从的，一个人信了，慢慢地大家都信了。一个人的荒诞是荒诞，而一群人的荒诞却变成了真相。
甚至到义和团现在这个发展阶段，马宏骏等首领级人物，不管编出怎样的神展开，有人说自己能够跟天庭的众仙沟通，有人说自己法术神奇能够点石成金、撒豆成兵，大家都会去相信了。这也是一种累积的过程，一个微小的愚蠢最终会变成巨大的愚蠢。而接受了微小愚蠢的人，最终也会变成巨大的愚蠢。
此时的李金成和李二狗，也许在之前他们都怀疑过所谓神功的真实性。但是义和团带给他们的东西，已经不简单于所谓神功护体了。他们通过义和团收获到了地位，收获到了以前没有过的优越感和实际利益，已经捆绑在了这上面。要维持这一切，所以神功护体必须是真的，首领们能够请来神仙助战也必须是真的。他们自己也需要相信，而不相信就是垮塌。罪犯往往在犯罪的道路上一去难以回头，瘾君子在尝到好处之后更难以戒断。现在义和团中的人也是一个样的。
他们大脑已经主动地屏蔽了这个事情里面有问题这个可能性，满脑子想得都是自己的发达。
而这些幻象也终究会有人将其埋葬。(未完待续。)
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