4。相似的满足感还产生于，做了那个我父亲死后在马扎尔人的政治领域中挥了作用的荒谬梦醒来后，并且我认为它是伴随梦中最后一幕而生的感的真实体验。我记得父亲临死前躺在床上的样子与加里波尔第十分相似，并且因为实现了诺而面带微笑……（还有后续部分的，但我已记不清了）。在分析后，我能够填补上梦的这块空白，它与我二儿子有关。我替他取了一个和历史伟人（克伦威尔）一样的名字。自我童年时起，我就深深地被这位伟人吸引，特别是在我访问英国后，这种感愈加地强烈。在孩子未出生前，我就决定若是个男孩就叫这个名字。而孩子出生后，真的是男孩，我感到极大的满足（在此不难看出，为人父所具有的那种被潜抑的自大狂倾向是如何通过思想的方式传给子女的。而在真实生活中，这似乎是在必要时刻此种压抑感得到实施的途径之一）。而小孩子会呈现于梦中，是因为他和那个将死的人一样——易于把屎拉在床单上，我们可以用同样的类比方法，将stuhlrichter（总裁判，字面意思是“椅子”、“屎”的裁判）和梦中出现的在自己的孩子面前维持伟大和不可侵犯的姿态进行比较。
5。接下来我的探究对象是梦中所表现的决断，而不是那些继续呈现于睡醒时刻或者是睡前时刻的判断。为了对这点加以证明，我引用了为其他目的而记录的梦例。在那个关于歌德抨击m先生的梦例里，就含有很多的判断活动。“我试图捋清它的时间顺序，又似乎不太可能。”无论从哪个方面看，这都是对歌德竟会对我所熟知的一位年轻人猛烈抨击这一荒谬事件的批判。“我猜他可能有十八岁”，这尽管有些含糊，但听起来像是计算出来的结果。而末尾的那句：“我不确定我现在所处的年代”，似乎是梦中的一次不确定。
初看之下，上面提及的这些句子似乎都是梦中的决断。但分析后现，这些话都另有深意，而且是此梦的解释的必要成分，同时又有助于消除梦的各种荒谬迹象。“我试图捋清它的年代顺序”一句将我置于我的朋友弗利斯的处境中——他正致力于搜寻人生的编年资料。如此，它就失去了作为反对前面数句荒谬性意义的判断力量。那句插入的话“又似乎不太可能”应接于下面的句子“我猜想他可能有十八岁”之后。在那个那位向我讲述她弟弟个案史的梦例里，我用了几乎一样的字句。“他喊叫‘自然！自然！’会与歌德有什么关系？这是我未能理解的。而我的看法是，这更可能和大家所熟悉的性意义有关。”在此梦例中，的确表达过某个决断，不过却不是生在梦里，而是被梦念记起又加以利用的真实生活中。梦的内容在利用这个判断方面和它使用其他梦念片段的方式并无差别。
在梦中，被判断假借的“十八”这个数字，保存了它来自真实判断的痕迹。末尾的那句“我不确定我现在所处的年代”，则只是为了使我和那位瘫痪病人更加相似。在我为他进行检查的过程中，这种想法真实产生过。
看起来这些研究像是梦的评论结果，然而它们却使我想到在前文讲过的梦的解析原则，即我们必须视梦的各成分是独立的个体，并为每一个元素找到其所对应的缘由。梦是一个聚合的整体，但在对其进行研究时必须将它再度复原为若干片段。但在另一方面，梦中有一种精神力量在运作，正因为它的存在成就了其表面的联系，即将梦的工作利用的材料加以“润饰”。这里，我们又现了另一种重要力量，后文中我们将会把其视为构成梦的第四种因素进行探讨。
本章结束