现在，让我们再回到关于梦的遗忘问题上，我将会给出一个重要的结论。我们已经知道，真实生活具有一种明确的倾向性，即将晚上形成的所有梦遗忘掉，或是在清醒后将整个梦忘掉，或是一点点地忘却。我们亦知道，精神的阻抗是造成遗忘的主要原因，而阻抗在晚间就尽其可能地挥作用。于是就面临一个新的问题，即梦是如何在这种抵抗作用下形成的呢？我们姑且先就其最极端的况展开研究，即醒后将整个梦忘掉，似乎它就未曾生过一样。若在晚上的抵抗同在白天一样的强烈，在这种况下，我们对各种精神力量的推导结果将是——梦未生过。因此我们需要下这样的结论：在夜间，抵抗会部分失效，尽管我们非常清楚，它不会失去所有力量，因为我们已明确，它仍是梦形成过程中的歪曲因素。因此我们必须认同“梦的形成是因为晚上抵抗作用削弱了”的说法，也更易于理解，在醒来后它的力量恢复时，便立即将它在微弱时允许形成的梦从意识里排除了。由描述心理学可知，梦形成的基本条件是：心灵需要处于睡眠中，由此这个事实就可以这样解释：梦得以在睡眠中产生的原因是在睡眠状态下精神内部的稽查作用减弱了。
无疑地，我们容易将这一点视为从梦的遗忘事实中得到的唯一结论，并会以此为进一步研究睡眠和清醒之间能量分布况的起点。但暂时我不想下结论。在我们进一步了解梦的心理学后，我们将现，对梦之形成的影响因素可以从别的角度加以观察。当抵抗的力量未减弱时，梦念亦能躲避抵抗而潜入意识中。在我们看来，对梦的形成有所帮助的两个因素——抵抗力量的减弱和抵抗的视而不见——在睡眠状态下，可同时生。对于这一点，我先暂时不做探究，留待后文继续讨论。
对于我们解析梦的程序还存在另一种阻抗，它们是我们现在所要考虑的。我们解析梦的程序是，将平时掌控我们思想的有益观念摒弃掉，将注意力集中到梦的单个成分上，并对随后生的所有与之相关联的不自主联想做记录。之后再以同样的方法对待梦的另一个部分。任由我们的思想自由挥，在两个不同主题间随意跳跃，我们确信，不主动干涉联想，最后我们必将得到梦所起源的梦念。
反对者这样认为，梦中某一单个成分会引某种联想，这不必惊讶，每个观点都可和某种联想相关联。不能理解的是，这种散漫且任意的思想序列竟能引导我们找出梦念。这很可能只是一种自我欺骗罢了。我们跟随某一成分的相关联想，直到因为某种原因而中断。若在此时再结合梦的另一成分进行联想，那么这只会使原先的自由联想愈来愈窄，因为我们的脑中还存着上一个的联想。所以在对第二个观念分析时，我们的大脑总会不由自主地进行到与第一组联想有关的事中去。所以我们就产生这样的幻想：好像梦中这两部分有共同的联结点。因为我们的思绪自由地挥，除了那种生于正常思维中的、由一个观念向另一个观念的过渡之外，最后我们必然可以找到许多我们称为梦念的所谓“中间思想”，而且它就是梦的精神构成的决断——但它的真实与否我们却无法确定，因为我们还欠缺别的知识，不知道梦念究竟为何。这一切都是随意编造的，这种联结只是我们利用一种巧妙的方式制造出来的。借由此种方式，任何一个肯如此自寻烦恼的人都能为梦编造出一个如他所愿的解释。
本章结束