天下一统之后黄帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣，於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通。黄雍父发明了春，黄帝接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴处。黄帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿。以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏，名嫘祖，她亲自栽桑养蚕，教民纺织，人称她为「先蚕」。嫘祖组织一大批女子上山育桑养蚕织丝。但很快又遇到了一个大难题，蚕养了很多，茧也产了不少，但抽丝和织帛却有了困难。就在这时，群女中有一个身材矮小、皮肤黝黑、面部丑陋的女子发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。黄帝得知后，对此项发明大加赞赏，让她给众人传授技艺。后来在嫘祖的撮合下，黄帝娶了这位丑女，作为次妃，这位次妃被尊称为嫫母。这一切改变使得百姓甘其食，美其服，乐其俗，安其居。一派太平景象。
一天黄帝正在洛水上，与大臣们观赏风景；忽然见到一只大鸟衔着卞图，放到他面前，黄帝连忙拜受下来。再看那鸟，形状似鹤，鸡头，燕嘴，龟颈，龙形，骈翼，鱼尾，五色俱备。图中之字是慎德，仁义，仁智六个字。黄帝从来不曾见过这鸟，便去问天老。天老告诉他说，这种鸟雄的叫凤，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌，夜里鸣叫是保长。凤凰一出，表明天下安宁。是大祥的征兆。后来，黄帝又梦见有两条龙持一幅白图从黄河中出来，献给他。黄帝不解，又来询问天老。天老回答道：“陛下试往河边视之，天其授帝图乎？”黄帝便与天老等游于河洛之间，沉璧于河中，杀三牲斋戒。最初是一连三日大雾。之后，又是七日七夜大雨。然后，一条大鱼溯流而上，背负白图箱兰叶龟文，近岸踊跃授帝。帝知祥瑞，拜而授之，其鱼翻游而去。帝又望河拜谢。舒展视之，名曰《图箓》。命侍臣捧定其箱，排驾回朝。
至次日升殿，群臣朝毕，黄帝问群臣道：“昔闻伏羲帝始受《河图》，得其五要，设灵台，立五官，以叙五事。今朕得者亦名《河图》，内与前《河图》不同，皆日月星辰之象，教朕立星官之书，以传后世，朕何敢不从耶！”即命羲和占日月之出没，常仪占月之盈虚，车区占风之定息。命容成作盖天浑天仪，以像用天上形。
黄帝问鬼臾蓲道：“上下周纪，其可数乎？”鬼臾蓲答道：“天以六节，地以六制。周天气者，六期为备；终地纪者，五岁为周。五六合者，岁三千七百二十气为一纪，六十岁一千四百四十气为一周，太过不及期可见矣。乃因五量治五气之消息，察法以作朝历，岁纪甲寅，日纪甲子，而时节定。是岁己酉，朔旦日南至而获神数，日月朔望而可推也。”黄帝闻奏大悦。又问道：“卿言此是得天之纪终而复始矣？”鬼臾蓲道：“然。”又奏曰：“天之纪虽终而复始，更要造十六神推馀分置闰月，以定四时。”黄帝曰：“何以为闰？”蓲曰：“察天时三岁一闰，多一月三十日也。五岁再闰，共多六十日。十有九年七闰，造历皆起甲子，于是时顺而辰从之。”帝曰：“善。”命隶首定数，以率其羡，要其会。而律度量衡，命伶伦自大夏之西、阮隃之阴，取竹于嶰溪之谷，以生空窍厚钧者，断两节间，长三寸九分，而吹之，以为黄钟之宫。制十二筒以听凤凰之鸣，而别十二律——雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄钟之宫，生六律、六吕，候气之应，以立宫徵、羽五音之声，治阴阳之气，节四时之变，推律历之数，起消息，正馀闰也。又命劳缓铸黄钟太簇十二钟，以为十二律。每月气至，则葭管飞灰古人烧芦管成灰，置于十二律管内，放密室中，以占气候。某一节候至，某律管中的葭灰即飞出，表示该节气已到应之，以和五音，立天时，正人位焉。又命大容、容成、车区，占星象。各领旨而行。
黄帝又划野分疆，以八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”，“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。提出以德治国，“修德振兵”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即孝信忠进行思想道德建设。在使用人才上，访贤、选贤、任能，因才使用。实行以法治国，设“礼文法度”、“治法而不变”，命力墨担任法官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首。
黄帝在农业生产方面有许多创造发明，其中主要有实行田亩制。黄帝之前，田无边际，耕作无数，黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成中间一块为“公亩”，归政府所有，四周八块为“私田”，由八家合种，收获缴政府，还穿土凿井。对农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。缝织方面，发明机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲制陶方面，制造碗甑灶等。冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钱币铜镜建筑方面，建造宫室、銮殿、庭、明堂城堡阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。交通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹射御等。日常生活方面，熟食酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案印床、席、蹴踘等。
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随着人族的发展，平民间的贸易不断等等，以前那些刻录记事之法已经不能再适应了，黄帝轩辕也自是苦恼不已。
却说这仓颉，自被玄天带到蓬莱岛后，得了玄天的旨意，蓬莱岛中的生灵虽然对这个整日画些莫名其妙的东西的人很感兴趣，却也没人敢去打扰他，使得仓颉能安心的创造文字。
仓颉来蓬莱岛已过十数载，看似漫长，却对修道之人来说便如弹指一瞬间罢了。
这一日，玄天正在给蓬莱岛生灵讲道，忽然心有所感，笑着起身，看向仓颉所在的屋子。玄天为了让仓颉安心造字，在蓬莱岛都天殿旁给他搭了间茅屋。
满座生灵不知其意，皆望向仓颉所在的茅屋。不过些许时间，仓颉披头散发，状若疯颠的冲了出来，嘴里语无伦次的不知道说些什么，整个人处于半疯颠的状态，似兴奋，又似颠狂，还有一丝悲伤，十分矛盾的表情。
玄天喝道：“痴儿，还不醒来。”随手一道玄元灵光撒向仓颉。
那玄元灵光一接触仓颉后，仓颉只觉浑身一震，眼前一清，发现自己面前正是老师玄天圣人，慌忙下拜，叩首道：“弟子拜见师尊。”
原来，仓颉已然造成文字。不过，造字有益于人类文明的传播，有益于人类的发展进步，可谓功德无量；然而有了文字之后，人类的进步将不会中断，即使因为某些原因，人类社会可能停滞，甚至是暂时性的后退。但总体来说人类的进步不会改变，可是也正因为文字的出现，必将泄尽天地之秘，假以时日洪荒天地只怕再无秘密可言，而别的物种在人类的干扰下，必将永远失去成为天地主角的机会，所以造字又是一状最大的逆天之举。
即是逆天，必遭天遣，本来如果仓颉独自造字，必将受到天劫的考验、惩罚，不过仓颉身处蓬莱岛上，圣人道场，那天劫还未出现便被玄天打散了，但终究是逆天之举，是以刚刚仓颉的状态便是心魔滋生，天劫的另外一种体现。
玄天微笑着挥手扶起仓颉，道：“造字乃是逆天之举，你修为不高，无法抵抗心魔的滋生，因此才有刚刚的失态之举。”
仓颉恍然道，难怪刚才自己觉得那么不对劲，忙拜道：“谢过师尊。”顿了顿又道：“此事还需老师相助才行。”
玄天笑笑，挥手一道灵光附在仓颉身上，顿时仓颉如同吃了春药一般，精神大作，取出玄天所赐的春秋轮回笔，对洪荒大地的方向念道：“今蓬莱岛人族圣父玄天圣人门下弟子仓颉，为教化洪荒万民，造字功成，众生且牢记我字体。”
仓颉本身没什么修为，且像他那般疯狂的造字，换作旁人早就死了，好在蓬莱岛上灵气浓厚，且时时有那灵果供应给仓颉，倒也能增长他的寿命，不过他知道自己本领低微，要行此教化之功，以大法力将自己所造之字呈现给洪荒众生看还得玄天相助。
洪荒众生听得仓颉的话语，纷纷朝蓬莱岛拜黄旁下，那黄旁轩辕更是带着所辖全族之人朝东海拜下，口称“圣父与天同寿，仓颉大神金安。”
如今人类的数量是相当的庞大的，在三皇的治理下，人口猛增至数十亿，当真是洪荒第一大族。
数十亿人族同时呼喊的场面有多众观？（偶不知道）所产生的念力何等巨大？直叫那三十三天外的几个圣人赞叹不已，也嫉妒不已。
仓颉说完这些话后，便以手中春秋轮回笔虚空疾挥，写下一个大大的仓颉大喝一声：“天！”，便见天外降下七彩霞光于他天字之上，整个“天”字顿时放大数百倍，升到空中，影像传遍洪荒，洪荒人族赶紧记下，待过不久字又飞回仓颉身上，化作一小字围绕仓颉四周转游。
场面那叫一个壮观，仓颉每写下一个字，便有一股七彩霞光飞到那文字身上，最终又回归到仓颉身上，如此，看得蓬莱岛众生一个个都傻眼儿了，虽然也曾听玄天说过造字是大功德，可也没见过这么大的啊。
仓颉一边挥笔写字，一边念出所下之字的读法，随着所写下的字越来越多，仓颉周围的金光字体也越来越多，一个个斗大如光的字体将仓颉罩住，将蓬莱岛上空映成了七彩之色。
待得一千个字之后，仓颉将手中春秋轮回笔收回，说道：“洪荒千字，今已完毕！收！”只见那一千个发光的字体顿时投向仓颉，没入仓颉的身体内，其中又有两成飞向玄天，玄天把手一挥将之收了起来。
只见仓颉身上一阵金光闪过，他体内法力激增，修为如同坐火箭一般，直从一介凡人之躯升到大罗散仙之境，这样的升法让旁人看得眼珠子都掉下来了。想那仓颉自出生到现在造字成功不过四五十年，一下就得了大罗道果，不得不叫人嫉妒，这份速度，怕是鸿均也有所不及吧。
本章结束