在这个过程中，**写出《调查工作》（即《反对本本主义》）这篇重要著作。**指出，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国况”，要坚持“从斗争中创造新局面”的思想，教育党员干部要从“本本主义”的束缚中解放出来。他说：“**的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。因此，我们需要时时了解社会况，时时进行实际调查。”**指出，本本主义者不根据实际况决定工作方针，只知道照章办事，“开口闭口，‘拿本本来’”，根本拒绝实际调查。然而，“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”他说，即使是对上级的指示，也决不能采取本本主义的态度，“我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于‘上级领导机关’，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观势的，是斗争所需要的。”因此，不管实际况如何，“一味盲目执行上级指示是很不对的”，“这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。”同时，**还批评了“本本主义的社会科学研究法”。他说：“我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对了。”我们对于马克思主义的“本本”是要学习的，但是这种学习，“必须同我国的实际况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际况的本本主义。”他告诫说：本本主义者认为“只要遵守既定办法就无往而不胜”的想法，“是完全错误的”，这“完全是一种保守路线。这种保守路线如不根本丢掉，将会给革命造成很大损失。”
**说，“只有向实际况作调查”、“调查就是解决问题”，“一切结论产生于调查况的末尾，而不是在它的先头”。而调查工作又必须有正确的方法，他明确提出：“我们调查工作的主要方法是解剖各种社会阶级”，通过这种解剖，“明了社会各阶级的政治经济况”，了解“各阶级现在的以及历史的盛衰荣辱的况”，“明了各种阶级的相互关系”，从而“得到正确的阶级估量”，以便据此定出我们正确的斗争策略，即“确定哪些阶级是革命斗争的主力，哪些阶级是我们应当争取的同盟者，哪些阶级是要打倒的。”这就是我们进行社会调查的主要目的。根据自己在革命斗争实践中的亲身体会，**提出“没有调查，没有权”这个振聋聩的响亮口号，并尖锐地批评道，一事当前，不去调查它的实际况，“成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是**员的耻辱。”
在写作《反对本本主义》的同时，**在寻乌县委书记古柏的协助下，对寻乌城的概况和知人士作了一番深入的调查。
经常参加**召集的调查会的，有县苏维埃的委员、有在旧衙门管过钱粮的小官吏、有商人，也有塾师、店员、穷秀才，以及乡区干部等。开调查会时，**坐在中厅的一张八仙桌旁，其他人都聚在宝盖灯下，围坐成一个半圆。**亲切、谦逊地接二连三问：寻乌城里有几家工商业商业、手工业店铺各多少各个行业老板的姓名，是土商还是客商雇了店员没有本钱多少对革命的态度怎样……到会人员一边屈着手指报名计数，一边同别人小声商议，努力把**要的材料说得更准确些。**始终口问手写。一条条、一件件细细地问，静静地听，认真地记，碰到听不懂的土话就请古柏“翻译”一下，遇有疑义的就给时间让大家讨论。调查会开了10多天，调查的内容非常广泛：从寻乌的历史到现在的盛衰荣辱，从寻乌的地理环境到政治区划，从社会各阶级的状况到政治经济，从旧有土地关系到土地革命，以至妇女在土地斗争中的表现……
本章结束