中国**虽然在二大上已经认识到现阶段的中国革命要完成反帝反封建的民主革命的任务，社会主义革命是下一阶段的任务，但并没有说明达到这个目标的具体途径。**明确地回答了这个十分重要的中国社会展的前途问题。他指出，抗日战争的胜利应当使中国摆脱半殖民地半封建的地位，但中国既不可能成为资本主义国家，也还不可能立即进入社会主义社会。而只能是新民主主义社会。他提出并论证了建立新民主主义制度的必要性与可能性，指明新民主主义社会是走向社会主义前途的过渡阶段，指出了实现党的领导的途径。这就为党纠正和防止右的和“左”的错误，执行一系列正确政策奠定了理论基础。同时，也就解答了一些人的疑虑。
针对民族资产阶级代表人物幻想在中国走一条基马尔式的资产阶级专政的道路的观点，**指出，这条道路是走不通的。先，是国际资本主义即帝国主义不允许。帝国主义侵略中国，就是反对中国独立，反对中国展资本主义，要把中国变成殖民地，它断绝了中国建立资产阶级专政和展民族资本主义的路。其次，是社会主义不允许。中国的独立，离不开社会主义国家和国际无产阶级的援助，但是这种援助，决不可能帮助中国在反帝反封建革命胜利后去建立资产阶级专政的资本主义社会。再次，最主要的是中国的工人、农民和其他小资产阶级等广大人民群众不允许。他们是抗日的主力，他们决不允许大资产阶级在抗日胜利之后，一脚踢开抗日人民，自己独占抗日成果，来一个一党专政。
**批驳了把社会主义的任务合到民主主义任务里一并完成的“一次革命论”即“毕其功于一役”的错误观点。他指出，我们不是空想家，不能离开当前的实际条件，中国现在的革命任务是反帝反封建的任务，这个任务没有完成以前，社会主义是谈不到的，而且第一步的时间是相当地长，决不是一朝一夕所能成就的。这种“一次革命论”，在认识上看不到两个革命的区别，是纯主观的空想；在实践中，混淆了革命的步骤，降低了对于当前任务的努力，也是很有害的。
**有力地驳斥了“承认三民主义就要收起**”的谬论。他指出，**是“收起”不得的，一收起，中国就会亡国。**体系关于社会制度问题有最低纲领和最高纲领两部分。即在现在，实行新民主主义，在将来，实行社会主义。这个最低纲领与三民主义的政治原则基本上相同，“民族独立、民权自由、与民生幸福，正是**在民族民主革命阶段要求实现的总目标，也是全国人民要求实现的总目标”。［34］所以我们才承认三民主义为抗日统一战线的政治基础，但这并不能成为可能取消**的理由。**分析指出，三民主义有两种，一种是旧的过时的三民主义，一种是新的三民主义，即联俄联共扶助农工的三民主义。新三民主义与**相比，有相同的部分，即两个主义在中国资产阶级民主革命阶段的基本政纲相同，但是两者在现阶段的某些政策不完全相同，革命的彻底性不同，革命的前景也不一样。**在新民主主义革命完成后，还有一个建立社会主义和**社会制度的最高纲领，三民主义则没有。通过以上比较，证明**比新三民主义更科学、更先进、更正确，只有**，才能指导中国民主革命以及社会主义革命的胜利。忽视**与三民主义的这种差别是错误的。**表示，**人将始终同一切真诚的三民主义者实行长期合作，决不抛弃任何友人。
**从批判国民党顽固派的**谬论中立论，从中国的历史状况和社会状况出，深刻地揭示了中国革命的基本规律和中国革命的对象、任务、性质、动力、领导、前途等一系列问题，展了马克思列宁主义关于无产阶级在民主革命中的领导权思想，创立了无产阶级领导的，工农联盟为基础的，人民大众的反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的新民主主义革命理论。**关于新民主主义的革命理论，是**思想体系的一个重要组成部分，是对马克思列宁主义的丰富和展。这一理论使中国**和中国人民清楚地看到中国革命的展规律和前景，统一了全党的思想，武装了全国人民，极大地鼓舞了他们坚持抗战、争取胜利的信心，有力地指导和促进了抗日战争和中国革命的胜利展。
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