篇名：金匮真言论
本文：黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？
章节：04-002
篇名：金匮真言论
本文：伯对曰：八风发邪，以为经风，触五藏，邪气发病。所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。东风生于春，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在胸胁；西风生于秋，病生肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾，俞在腰股；中央为土，病在脾，俞在嵴。故春气者病在头，夏气者病在藏，秋气者病在肩背，秋气者病在肩背，冬气者病在四肢。故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。故冬不按蹻，春不病颈项，仲夏不病胸胁，长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥，飧泄，而汗出也。夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟。
章节：04-003
篇名：金匮真言论
本文：此平人脉法也。
章节：04-004
篇名：金匮真言论
本文：故曰：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。故人亦应之。夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之藏府中之阴阳，府者为阳。肝心脾肺肾五藏恉皆为阴，胆胃大肠小肠膀胱三焦六府皆为阳。所以欲知阴中之阴，阳中之阳者，何也？为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在为施鍼石也。故背为阳，阳中之阳心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。此皆阴阳表里内外雌雄相输应也；故以应天之阴阳也。
章节：04-005
篇名：金匮真言论
本文：帝曰：五藏应四时，各有收受乎？
章节：04-006
篇名：金匮真言论
本文：岐伯曰：有东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其榖麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也，其音角，其数八，是以知之在筋也，其臭臊。
章节：04-007
篇名：金匮真言论
本文：南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心，故病在五藏，其味苦，其类火，其畜羊，其榖黍，其应四时，上为荧惑星，是以知病之在脉也，甚音徵，其数七，其臭焦。
章节：04-008
篇名：金匮真言论
本文：中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本，其味甘，其类土，其榖稷，其应四时，上为镇星，是以知病之在肉也，其音宫，其数五，其臭香。
章节：04-009
篇名：金匮真言论
本文：西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病在背，其味辛，其类金，其畜马，其榖稻，其应四时，上为太白星，是以知病之在皮毛也，其音商，其数九，其臭腥。
章节：04-010
篇名：金匮真言论
本文：北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾。故病在谿，其味咸，其类水，其畜彘，其榖豆，其应四时，上为辰星，是以知病在骨也，其音羽，其数六，其臭腐。
章节：04-011
篇名：金匮真言论
本文：故善为脉者，谨察五藏六府，一逆一从，阴阳表里雌雄之纪，藏之心意，合心于精，非其人勿教，非其真勿授，是谓得道。
本章结束