我不由想起以前在这棵桃树的旁边还有一棵桃树，这棵桃树正对着我外公的房间。可惜另一棵桃树已经枯死了，在我外公去世后不久就枯死了，不得不砍掉了。我们有个习俗一般夫妻到了老年之后都会分房住的，所以外公和外婆分房而住。而在我外婆住的房间对面也有一棵桃树，在我外婆去世不久之后也枯死了。当时我都觉得很奇异，难道对着主人房间生长的桃树在主人去世之后也跟着离世？可真太巧了！
我外公共在家种了三棵桃树，那时我就说：“三棵桃树！三桃，桃三，逃生！不会是逃生吧？”就连我舅父也说：“是啊！三棵桃树正是逃生！你外公所谓的逃生！”
以前我外公挑着一担的东西走山窜岭去做生意，要是被强盗给撞上了，能保住命都算不错的。所以外公就说：“聪明人不跟愚蠢人斗！钱财身外物，有命在一切都在！拿刀的强盗要抢你财物，你得大大方方地，慷慨以一番好言好语把财物毫不怜惜地全给对方！人没事就行！”正是这种思想熏陶下，当我同样也面对着手持尖刀的强盗时，我还好言好语，大有交兄弟，兄弟有难，我当解囊相助，我身上的钱全给了当交朋友！（对方手中明晃晃的尖刀你敢不把钱全拿出交这个朋友？）反正人没事就行。呼！其实我妈曾经被吓得半死。其实我遇到这种情况不止一次了，不管全告诉我妈……唉！而我的朋友也说，走夜路，尤其是少人走的地方，最少要带一百块钱，这是最少的带钱数，不然对方抢不到钱，一刀捅下来可不好受，就算有命在，可中一刀也有得疼啊！这就是所谓的逃生之道吧！
外公被搜捕，逃到山洞里，成天东躲西藏的，而家务事只能交给外婆，孩子生下来也大多养不活，逃生或许外公也希望生下来的孩子能养活吧。到了抗日战争时，没有子嗣的外公又与鬼子打过仗拼过命，死里逃生。
到了解放后，生活安宁了，生下来的孩子这才养得活，要不然，我妈都没，哪里还有我啊！再感叹下！不过也是参加桂军北上抗日的爷爷，不是死里逃生的话，也没有我爸他们更没我了！汗！逃生逃生！看来这桃三树不错哟！
有个领导看中我外公，想要重用他，并且让他离开家乡，按理说和平了，拼死拼活地该得到该得的享下福了。在这大好的机会面前，我外公并没有去，人生死经历过了，只要好好地活着就行了，不奢求些什么了。后来县里又让我外公去财政部工作，可我外公拒绝了，认为自己懒，还是让给有才能的人吧！自己在家务田做个农民。为此外公还被赞思想觉悟高，革命意识坚固不可动摇！后来就让我外公做了个民兵队长。
而这两件往事都被我舅父所懊恼，说我外公要是这两个机会都抓住的话，现在子女绝不会是白丁，生活不会这么地艰难！其实我见过我外公生气的一次，就是他大叫：“傻儿子！你知道什么！要是这两次机会我都抓住了，还能活吗？现在还有命吗？你们还有命活到现在吗？没有命在还谈什么吃国家饭！”那是我第一次见我外公发火，我外公是出了名的好好先生，很难见到他生气的，平常不管遇到什么能让人目紫脸红暴跳如雷的事，可外公还是一脸地微笑，就像个不会生气的人。而父亲也经常说，我外公以前面对良机不是傻，是真聪明！长大的我明白了那拒绝是逃生之道吧！
不过我倒从长辈中知道，在文革时，不管怎么批斗都批斗不到我外公那里，而以前想重用我外公的领导被批斗了，很多人都被批斗了，而我外公是一点事都没有，县里的地方随便进去，因为先前他拒绝了好的工作而要求在家务农被赞为思想觉悟高，革命意识坚固不可动摇，所以他可以四处去走并不会受到阻拦，加上好好先生的口碑，怎么批斗怎么轮不到我外公。或许这就是当初我外公生气，责备我舅父说没有命还谈什么好日子的原因吧！这就是我外公的逃生之道吗？
而我爷爷虽然是桂军战士，可并没有打过内战，只参加过抗日战争，加上又是个好好先生，“众地莫站众事莫理”，我家又是中农阶级，也就没有事了。
由我外公在屋子前种下的三棵桃树，可能是他自己牢记逃生之道，也可能是他老人家经历了太多的苦难，太多的死亡威胁，所以才种三棵桃树，以示逃生之意吧！
小时候我还想等我有孩子让我外公和爷爷帮带我的小孩，我外公笑我了，笑我童言无忌。愿望虽好，可现实很残酷，很可惜，我外公因为比我年长七十多年，在我十几岁时就去世了，而我爷爷也比我大近七十年，在前几年也去世了。唯一可惜的是，以前我很想他们能讲讲抗日打鬼子的事，可二老都是三缄其口，像是有悲痛往事不愿再提起，或许是因为感伤于一起抗日的战友，不愿提起伤心事吧！
我外公亲手种下的三棵桃树只剩下一棵了，这棵还在茂盛地长着，只是少了外公的呵护，没有了两位和它同时种下的桃树兄弟相伴了！三桃，逃生，是否还能记得呢？是否有人能继承我外公独特的逃生之道呢？
本章结束