按照茅山道教的典籍，以及本无宗玄门的道义，人死之后，若逢地脉、yīn位、墓基、冤气等“四尸孽象”之变故，尸身虽化，而yīn魂不灭，化为厉鬼，宋代yīn阳学家张微认为，其“jīng魂之所在，三年零六月”，茅山及麻衣道门都认为，俗人之冤魂在世，不超过四年零二月六十六天，总之，一个常人死后化为冤魂厉鬼，三、四年的周期便是他的jīng魂玉碎之rì，彼时自会归于天地正邪二气之伦序，:。。但是，若能修炼我之前所说的“鬼韰”恶鬼之道，修炼越是jīng深，其在世出没，周期便能越长，我梦里曾反复得见的那千年鬼妇，已然修炼成了千年不坏之体，若非她自行在烈rì下玉碎魂消，她便还能继续游荡人寰。眼下的这位玉龄，如果他死后的冤魂修炼了足够修为的鬼韰之道，在人世潜伏四十年，也只是轻而易举的事。只是，我却难以推测其当年不害人、而今才出没的动机，当然，若逢着其墓葬之地乃是一副养尸荫尸之地，其尸身四十年不化，那就更易生变。
高书记、钟队长等人此刻尽在觥筹交错间穿梭来往，喝的人仰马翻，浑不似村上发生了惨烈变故，我一看时间。对杨天骢说道：“你下午到这城里去，买些朱砂和赤硝，再买些黄纸和朱毫，快去快回。”然后，又将正在敬酒的高书记拉过来，让他去准备一只公鸡，一盆石灰，香蜡纸钱，一柄斧头，几根尖利的木块和青竹桩。。再准备些童尿，黑狗血。那高书记果然海量，喝了一瓶多茅台，脑却还清醒得很，立即招呼下面去办，我稍一思索，又让他去准备一大桶汽油。
待到下午两点多时，一切都已准备就绪。问题却来了，没人知道那玉龄究竟埋在哪里。即便高书记所说的两位老前辈，也只能大致猜测埋在村坝坪上的乱葬岗上，但具体哪座坟无法确认。毕竟玉龄是在动乱年代里自杀的，又是孤家寡人。坟墓一来没有好好修葺，二来也无人立碑，这都四十多年了，自然无人能分辨了。当下。钟队长一行人带我去到了村上坝坪，一处荒草杂生的乱葬岗。
几百个土丘坟包，大多都没有立碑。这要找到玉龄的坟墓，简直是瞎摸象。
寻找这等静空之物，毫无动爻卦象，我是根本无以易数起卦的，从下午两点多一直找到五点多，天sè都有些灰暗了，仍旧没有结果。我便在想，如果能得知玉龄的生辰八字，一参他的司命星相（人死之后，司命之星亦在，只是暗淡而已），或者有所裨益。却在我正要安排钟队长去打探消息时，我陡见一座坟丘前，草地边上有一排脚步印，旁边的野草正茂，但脚印里的野草却稀少干枯，定是被人脚步所踩，乃是有人在这草地中走出来一条路径。
我一阵怪异，这荒坟野墓，几十年的孤坟，怎么还会有人来上坟？但坟前却毫无香蜡纸钱等灰烬，难道这人来上坟，仅仅只是为看两眼？
有了这路径，便是曾有行走之动爻，我立即以易数起卦，掐指一算，这块坟丘便是玉龄的葬身之所！
我再一观风水地脉，这块坟地，并非人间yīn位，毫无养尸之气，那么，玉龄的尸身自然早已分解挥发。
但坟前这阵脚步路径，却让我百思不得其解。
天sè已黑，时间紧促，我也不便多考虑了，当即，我以杨天骢买来的黄纸朱毫，以朱砂画“避yīn符”，让现场每个人都张贴胸前，以防冤鬼上身。。然后，又让钟队长找些照明的工具来，最后找了一大堆蓄电池照明灯，坟丘这一块倒也明亮。我立即用石灰沿着整个坟丘撒了一个圈，旋即再以斧劈木桩，便是“动土金木卦”，下葬或开掘，玄门必有这一卦以辨动土吉凶，根据木屑落下的数量和方位，易数起卦，得出中平之卦，无咎。
既然无咎，便能顺利开掘了，当下，我吟念玄门《安土地神咒》，然后让杨天骢杀公鸡，点香蜡，烧纸钱，这乃是向墓中之人告慰安魂之举，擅自开掘他人坟墓，极是丧德亏心，不得已要开掘，无论是请道人、还是僧佛，都要做一番开掘前的功课。
开掘这玉龄的坟墓，我自然便要一观其墓穴脉象，以及尸骨遗物，当然如果埋在了养尸地，尸身不化，便是要移走尸身，防尸变。而此地非养尸地，玉龄尸体早已分解，但他的冤魂余孽尚在，在这村里害人，索人魂魄，那么我破其墓穴，便是使之冤气无所沉降（厉鬼冤魂，即便其尸身早已腐化，其冤气也必要沉遁于墓穴，这在道门里称为“廆尘”，也叫“归尘”，在白昼烈rì来临之前，冤魂必要廆尘，否则，游荡无主，且找不到寄附之躯，便要烈rìjīng魂玉碎），既然墓穴被开掘见天，他冤魂无所廆尘，他若还想挽留余息，就必须要附人之身，便是道家所谓的“现形”，其他书友正在看:。（鬼邪冤魂“现形”，也要看这冤魂的造化和修为，一般地，附之于人身，能主人之魂魄肺腑，即通过该人说冤魂的话，这已经是修为到一定层次的鬼魂了。旧时农村还有一些人被鬼魂上了身，说话、吃饭等rì常行为并无异常，只是身体毫无气势，这“气势”指的是人本身的阳气和气场，走路时可见其偏偏倒到，佝偻蹒跚，这种鬼上身，乃是那些新魂小鬼上身所致。气候和修为皆不足以驱使活人的魂魄肺腑，也即还镇不住活人的阳气，而且，这种新魂小鬼上身，道家开了天眼的人，以及那些命数极阳的小孩、狗、牛、猫、鸡都能看出来。某rì，但凡看到一人家的狗在主人裆下穿来穿去，且对着主人狂吠不已，那么多半便要怀疑这主人被鬼邪上了身；又但凡碰到有小孩说：某某人背上背了个人，或者说某人踩着一个人的脚在走路。但看上去某人却毫无异常，毫无疑问这人便是被这种新魂小鬼所上身了。）
这冤魂野鬼一旦现了形，露了真身，我就自有办法让它归于天地伦序，彼时，那些小孩便能活命。
安魂仪式完毕，我当即让钟队长命早已安排好的小伙上前挖掘坟墓。毕竟只是个小土丘，和那些正儿八经埋葬的坟墓没法比，半个多小时。小土丘便被挖平，再挖一阵，只听一阵锄头“当啷”声响，似是挖着石头。
“诶。一个石匣！”挖的人喊了起来。
我和杨天骢立即冲上去，便见泥坑里埋着一个一尺见方的石匣。
我瞬时一跺脚，扭头冲钟队长吼道：“cāo蛋！这玉龄当年乃是被火化的，还被僧人殄咒封禁过。你们怎么都不说？！”
我这一吼，将现场所有人镇住了，杨天骢便也仔细端详着那奇异的小石匣。上面以密密麻麻的殄文雕刻佛咒封印。
钟队长见我暴怒，心知事关重大，但他也的确是丈二和尚摸不着头脑，唯唯诺诺，打通了高书记的手机，然后把手机给我，高书记在电话里支吾良久，才回忆起当年好像是有那么一回事，因为其父亲当年便是造反派的一个小头，所以有些事后来给高书记谈起过。说是当时乡上的造反派大头，见到玉龄自杀，心有不安，因为此人知道玉龄是位道门修为之人，怕他冤魂不散，前来报复。便请了清凉寺的高僧将玉龄尸身火化（这还真要简述一些野史渊源了，那年头，佛庙道观，都被砸被烧，但江浙一带的佛门寺庙，却基本没怎么受到破坏，据说是四人邦核心王红文特批保护，据说他曾被和尚救过命。那年头农村和一般的小城镇可没有火葬场，要烧人，便要找一些寺庙或者道观，以所谓的“菩提心火”或者“三昧真火”给烧掉），这玉龄尸身被清凉寺僧人烧掉后，还被高僧以佛门《梵净般若咒》镇住了骨灰盒，便是封禁冤邪之气的烈火金刚殄咒，别说封禁，一般的新魂小鬼，逢着这阵烈火融yīn的佛咒便要自行消亡。
关键是，如此一来，玉龄当rì便被佛火焚烧，又被烈火金刚殄咒封禁了冤气（甚至有可能冤魂已经瞬时被殄咒融消），那么，这在村上索魂为害的鬼邪冤孽，便不可能是玉龄！！！
也就是说，我这整个前前后后所针对的目标——玉龄，其时早已尸骨无存，yīn邪归位了。
推纳到这里，我后背一阵发凉，额头汗水纷涌，“老杨，咱们又错了一着！”
杨天骢站起身来，点点头道：“我看出来了，这是佛咒，和我那枚佛印就有着一样的功效，被套上这层佛咒，估计再yīn邪的厉鬼，都出不来。是不是……”他一望我，一擦额头上的汗水。
我知道他要说什么，点了点头。
“钟队长！”就见一个小伙跑上这乱葬岗，气喘吁吁，“刚刚，刚刚，刚刚……”
“刚你娘的俅啊！”钟队长被他给吓了一跳，“你***被鬼索魂啦？”
“不、不、不是我，是你的儿，你的儿也迷糊了，你快回去……”
就听“扑通”一声，钟队长瘫在了地上。“迷糊”便是被索了魂。
本章结束