前方高耸的，自然是属于天道的白色气运，而后方低矮者，却是属于鸿钧的紫色气运，待合道已毕，鸿钧方于紫色气运中，显露出一幅嘴角，说明其收获权柄的情况。
待闻及鸿钧对于洪荒的掌控，已是天道的三分之一，梅自寒夫妇这才完全安心，三分之一尽管不多，却也不少，足以让鸿钧限制一下天道的行动，如此自然也不会，成为天道的傀儡。
待梅自寒返回混沌岛，再次推演大道之机，却是脸色为之一变，之前的合道之局，虽然让鸿钧瓜分到天道的权柄，却也让天道借助气运之助，将自身损伤修复大半，已然再次插手洪荒之局。
好在天道尽管私心甚重，却也不是无信之人，既已战败，倒不会无故骚扰人族，如此梅自寒方才安心闭关，不再理会洪荒之事。
天道于重创后再次现身，却是将目光转向昆仑山三清殿，作为盘古元神所化的天定圣人，如若三清聚在一起，天道也有所忌惮，是以略施小计，令三兄弟分开。
且说三清本身，尽管皆有盘古元神碎片所化，其性格却迥｀长｀风｀文学｀然而异，三清之首老子，性情比较清淡，不太欲理俗事，如此其道途便只有两个选择，一曰无为之道。一曰平衡之道，最终于鸿蒙紫气上面，天道给予其前者，也即无为之道。
原本老子修习无为之道，也未为不可，然而因元始与通天之故，最佳的选择，却是平衡之道，以此平衡两兄弟的争端。
须知元始心中以贵族自居，其鸿蒙紫气上面“阐”之一道。本为讲述天道。维护正统之意，是以凡事以天命为尊，从未失之偏颇，与元始刚好相反。通天的性情类似于华夏古代的游侠。尤善险中求胜。又兼之其鸿蒙紫气上面“截”之一道，正合其本意，是以早已修习之。
一阐一截。可谓之一盾一矛，长久之下，自然会有许多争端，其中最为显著者，莫过于收徒之争，莫看通天性格刚硬，其却异常心软，如遇对方苦苦相求，即便资质不佳，也会收之为记名弟子，如此这般，却是有徒数十位之多。
与前世传说中一样，通天的首徒仍为多宝道人，其本体名曰寻宝鼠，于寻宝一事颇有神通，尽管不曾寻到先天灵宝，其收藏自也不凡，后由通天出手，以之炼制一件后天至宝多宝塔，威能不下于极品先天灵宝，此为后话，暂且不谈。
且说三清居于昆仑山内，有其威名赫赫，自也不曾有人胆敢寻衅，老子作为三清之首，性情愈发平淡，却是至今仍未收徒，是以元始与通天尽管都有弟子，却均以之为记名，以示尊重兄长。
在老子收徒之前，元始与通天的弟子，只能是记名弟子，不为入室亦或亲传，鸿钧紫霄讲道之时，称自身为玄门，是以三清作为其入室弟子，自然是玄门弟子，作为三清之首，老子理应为玄门首徒，再然后老子之徒，也应为玄门三代首徒。
有着如此考虑，多宝等人才只为记名弟子。
于通天率先收徒后，元始亦收有一徒，名曰广成子，其本体如何，已然无从知晓，然其资质，却是后天魔神，比之红云也只差一线，若不是出世太晚，说不定也是新生大神中的一员。
因梅自寒早先订立天劫之故，广成子出世之际，却是遇到了九九天劫，原本以其修为，渡过的希望十分渺茫，却不料竟遇见元始，其见猎心喜，挥手间将天劫消去，要知天劫本体仅为极品先天灵宝，面对着天定圣人，自然力有不逮，只得退去。
待广成子化形完毕，元始方才提出收徒之愿，对此广成子自然大喜，于是顺利成为元始首徒，也即以后玉虚宫的撞钟弟子。
收下广成子后，元始又寻觅良久，却是不曾再遇到，如广成子这般良才美玉者，是以无奈返回三清殿，待其携广成子返回时，通天业已收徒数十，偌大的昆仑山，多半已为通天之徒占据。
通天之徒虽说良莠不齐，却也十分团结，数十人聚在一起，自然将元始之徒广成子冷落一旁，对此广成子倒也硬气，兀自模仿其师元始，对眼前湿生卵化之辈表示不屑，导致争端最终爆发。
广成子一方仅其一人，又兼之化形不久，如何能是多宝等人的对手，最终落败身逃，不得不向元始求助，又因元始本身非常护短，其与通天的矛盾最终爆发。
“通天，汝作为玄门弟子，竟收些湿生卵化之辈，是何道理？”原本就看不上通天之徒，如今其竟联合起来欺辱广成子，元始如何能不恼怒。
闻及元始之言，通天原本的些许愧疚之心，随即烟消云散，取而代之的，却是一些怒气，元始辱之尽收湿生卵化之辈，岂非在贬低自身，于是反驳道：“师尊于紫霄宫讲道之时，也不曾限制听道者出身，岂料到了兄长那里，却看不起洪荒众生，若兄长敢于妖族天庭之上，宣扬此言，为弟自不会再多言半句。”
所谓一众妖修，除去帝俊等大神以外，多半应归于湿生卵化之辈，一旦元始于天庭之上宣讲，岂能讨好，只会将妖族得罪，如今妖族强盛，即便以元始之尊，也不愿轻易开罪对方，是以通天之言，却是给元始出了一道难题。
又想及帝俊屡次先三清一步突破，元始却已怒火中烧，其断定通天之言，却是在彰显己身不如帝俊，是以冷哼道：“羞与之为伍！”
说完，元始便携广成子入殿，再也不理会通天等人，倒让通天有气无处发泄。
此次争端之后，元始与通天两人，又因它事发生过数次争执，最终将老子引出，三兄弟居于三清殿内，商议对策。
前文有言，老子之道有两个选择，一曰无为之道，一曰平衡之道，天道偏偏赐予其前者，却是暗中种下了三清分家之因，如若老子所修为平衡之道，于元始通天首次相争之际，其必早已现身调节，也不致积怨累加。
正因老子所修之道，是那无为之道，其才会视元始与通天相争而不见，以致错失缓解矛盾的最佳时机，如今积怨已深，即便劝说，却也效果寥寥。
所谓道不同不相为谋，此言不仅在前世适用，于洪荒之内，更为有效，洪荒众生所谋求者，莫过于自身之道，比之性命更加重要，是以如若道途相违，几乎必定成为死敌。
一阐一截，却是道之相违，元始与通天的兄弟之情，被自身之道日益消磨，如若勉强聚在一起，却是有害无益，一旦矛盾最终爆发，只会是兄弟反目之局。
如此局面，调节数次无果的老子，却是已然明了，于是将元始与通天唤来，讨论分家事宜，此时老子业已知晓，自身无为之道的弊端，然而此道是其唯一的选择，只有修习此道，方有突破天道期的可能，否则仅凭些许盘古遗传，成就圣人尚且不易，更逞论天道期乎？
至于元始与通天二人，自皆不是愚笨之辈，其心中也已明悟，自身之道的缺陷，然而与老子一样，鸿蒙紫气上面的道途，却是其唯一的选择，只得一条道走到黑，是以对于老子提出的分家一事，尽管十分不情愿，却也勉强同意。
“道之一途，着实害人不浅，遥想吾三兄弟一同出世，相处数万个元会之久，却最终不得不分开，造化弄人乎？”既然已经决定分家，通天有些话不吐不快，其也明白是为天道搞鬼，却是不敢言及对方之名。
闻及通天之言，又想及梅自寒与天道之战，老子无为的心境，也不禁生出一丝波澜，如若自身能有五行师伯的修为，何至于被天道玩弄于鼓掌之内，于是劝道：“事比人强，吾兄弟所能凭借者，莫过于父神遗泽，又有师尊赐下的鸿蒙紫气，如此待吾等成道之日，方能解今日之厄。”
“只怕修为愈深，兄弟之情愈浅，如必须反目，又待如何？”离别之际，元始也道出自身担忧，于混沌岛听闻过秘辛的他，却是不敢将天道往好的方面想。
“身为鱼肉，便应有自知，贫道先行一步。”说着，老子便率先离开三清殿，其后又脱离昆仑山，却是向东方行去。
“兄长告辞！”说完，通天紧随老子出殿，却是先一步集合众徒，之后才向东方飞去。
眼见老子与通天相继离去，元始却无有丝毫欣喜之色，三兄弟之本心，却是不能，也不敢宣之于口，只得按照天道安排行事，此后元始出于殿外，转身凝视“三清殿”之名良久，最终无奈右手一挥，转而命名为“玉虚宫”。
“敢问师尊，通天师叔为何离去？”虽说不待见通天之徒，广成子依然不曾埋怨过通天本人，是以见对方离去，方有此问。
携广成子进入玉虚宫，元始方才回道：“从此与通天一脉，是敌非友。”
本章结束