九宝斋借了赤诚道场来搞拍卖大会，这九宝斋是信誉公司，在国内几大城市都有分店，受国家法律保护。
前次失宝一事，怕得罪紫玉天尊，不想很快就又见到了失踪的萧极秀，通过她又租借了赤诚道场。
九宝斋的背后是七十二福地的九宝之地，坐镇九宝之地的是九宝老人。
九宝老人的实力并不强，在七十二福地中没排入前十名，而诸多福地的产业都散在民间，据说搞地产楼市的很多，最富有的身家达数百亿之多，而九宝斋却是专门开宝行的，便承揽了七十二福地所有的宝物出售生意。
九宝老人的倚靠是他的女儿，他女儿是福地中排名第二的琅琊福地之琅琊玉姬申玉茵。
最令九宝老人欣慰的是女儿琅琊玉姬申玉、茵是一枚天尊级存在，又是琅琊地君最宠爱的姬子之一。
近日，福地大联盟出台，地盟隆重的出台了十位长老，赫然是十位天尊级的存在，一直以来福地很低惆，没有一个天尊级人物现世，低调归低调，闷声发大财，但不等于七十二福地没有天尊级人物，事实上还不少。
毕竟七十二福地是与三十六洞天齐名的存在，没有天尊级人物坐镇各福地，他们的道基也难以延续多年。
这次一下就冒出十个地盟长老，青一『色』的天尊，才算是把一向低调的福地底蕴略现一斑。
而且，这肯定不是七十二福地的全部天尊，有的人就秉承低调，天塌下来他也不管，你也不能硬揪人家出来吧。
九宝福地排名在前十之外，但它是排第二的琅琊福地的娘家，联系很深的，琅琊玉姬是个极度难缠的人物，据说她的修为比她男人琅琊地君都高一筹，可以说是七十二福地中排入前五名的牛人了。
难怪九宝斋总揽了各福地的售宝事务，一方面大家给琅琊玉姬面子，一方面他们自己不想抛头『露』脸，有人代劳省了好多麻烦，何乐而不为？主要也是琅琊玉姬与地君这两口子强势，他们一起排入福地天尊前五名了。
这也是琅琊福地能稳坐第二位置的主要原因。
另外，福地一直在拉拢隐门这股力量，大多数的隐门势力与福地都有勾挂，因为他们在世俗中的产业互有合作，有的更是交叉持股，共利共损，想不合作也难，不想洞天只在经营他们的道基产业，福地的产业主要在民间。
七十二福地在道宗体系内的影响显然不及三十六洞天，它们更趋向于隐门的『性』质，论道基产业，他们只能拾洞天的牙慧，但单纯的论财势，福地都是富翁，比洞天要富有的多，只是各福地的正式道统弟子太少，不象洞天拥有万千之众，道观数百，道教文化影响之深远，福地最牛的也不过十数个分地，弟子不过数百，根本没法和人家比。
现代化意识太浓hou，受民间奢侈享受思想的侵蚀太严重，所以渐渐放下了各种修行，这是福地衰没的一个主因。
而且福地中不少子弟都入了官场，这一点更是洞天不能相比的。
“……地盟的出现主旨是保护我们自己，分则力弱，合则力强，那金刚王惹来的浩劫不小，不但惊动了孤高出世的圣道，更惹出了黄道太皇宫入世，太皇旨一出，福地也要俯首，但是我们结合民间政治势力足以自保的，印佛宗针对神州宗教界的借口就是金刚王，实则这只是表面现象，背后隐藏着国与国之争的政治目的。”
“女儿，那金刚王转世唐生拥有雄hou的政坛底蕴，印佛宗莫不是想要控制他？”
“不错，老唐家对国内政坛有举足轻重的影响，印佛宗若能掌控了金刚王转世的唐生，就有可能实现他们更深远的目的，佛宗一直对该国政坛有相当的影响，而印当局也借着佛宗的文化在浸润它国子民的恩想信仰，佛道之争由来已久，单纯的说，它们只是一种文化，只是文明史组成的一个部分，政治、经济、宗教等的交集都是不同形势的斗争。
本章结束